Welche Rolle spielte der Islam für die koloniale Herrschaft in den muslimisch geprägten Regionen Kameruns und Nordnigerias? Sebastian Gottschalk legt überzeugend dar, wie die islamisch geprägten Eliten und Strukturen in die Herrschaftsapparate der deutschen und britischen Kolonialmächte eingebunden wurden - aber auch, wie sie islamische Widerstandsbewegungen formierten. Das Buch eröffnet ein Spektrum von Perspektiven auf die Kolonialherrschaft: Verflechtungen zwischen Kolonien und Metropole geraten ebenso in den Blick wie solche, die die Entwicklungen vor Ort mit transregionalen und globalen Prozessen in Verbindung brachten.…mehr
Welche Rolle spielte der Islam für die koloniale Herrschaft in den muslimisch geprägten Regionen Kameruns und Nordnigerias? Sebastian Gottschalk legt überzeugend dar, wie die islamisch geprägten Eliten und Strukturen in die Herrschaftsapparate der deutschen und britischen Kolonialmächte eingebunden wurden - aber auch, wie sie islamische Widerstandsbewegungen formierten. Das Buch eröffnet ein Spektrum von Perspektiven auf die Kolonialherrschaft: Verflechtungen zwischen Kolonien und Metropole geraten ebenso in den Blick wie solche, die die Entwicklungen vor Ort mit transregionalen und globalen Prozessen in Verbindung brachten.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Sebastian Gottschalk war wiss. Mitarbeiter an der FU Berlin; derzeit arbeitet er am Deutschen Historischen Museum.
Inhaltsangabe
Inhalt 1.Einleitung7 2. Kolonialismus, Islam und Afrika - europäische Debatten und Diskurse im 19. Jahrhundert41 2.1Europäische Diskurse über den Islam im 19. Jahrhundert41 2.2Afrika und der Islam im Diskurs der europäischen Forschungsreisenden des 19. Jahrhunderts55 2.3Zwischenfazit70 3. Koloniale Emirate? Deutsche und britische Kolonialherrschaft im islamischen Westafrika73 3.1Die Etablierung kolonialer Herrschaft in Nordkamerun und Nordnigeria73 3.2Die Grundzüge der kolonialen Herrschaftsstrukturen95 3.3Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordnigerias107 3.4Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordkameruns128 3.5Verwaltungsreformen in Nordkamerun 1913 - Annäherung an das britische Modell137 3.6Zwischenfazit148 4. Islamischer Widerstand gegen die koloniale Ordnung - die Mahdi-Bewegungen153 4.1Die Mahdi-Bewegungen in Satiru, Marua und Garua 1906/07154 4.2Mahdismus und Antikolonialismus im Kalifat von Sokoto164 4.3Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordkamerun170 4.4Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordnigeria181 4.5Großbritannien und der Mahdismus im westlichen Sudangebiet nach 1914191 5. "Panislamische" Herausforderungen der Kolonialherrschaft - der Haddsch aus Westafrika205 5.1Der Haddsch und die europäischen Imperialmächte im 19. Jahrhundert206 5.2Der Haddsch aus Westafrika, der Sudan und die Kolonialmächte218 5.3Pilger oder Arbeitsmigranten? Koloniale Bevölkerungspolitiken und der Haddsch in Nigeria und dem anglo-ägyptischen Sudan228 5.4Schutzzölle und Orientpolitik - der Haddsch als Herausforderung für die deutsche Kolonialherrschaft in Nordkamerun236 5.5Mahdismus und Antikolonialismus - politische Dimensionen des Haddsch aus Nordnigeria244 5.6Zwischenfazit253 6. Resonanzen in der Metropole: Rückwirkungen auf die europäischen Diskurse über den Islam in (West-)Afrika257 6.1Kritik der Missionsgesellschaften an der Islampolitik der Kolonialmächte262 6.2Kolonialreform und Islamwissenschaft - die Entwicklung der Diskurse in Deutschland266 6.3Schwache Resonanzen in Großbritannien281 7.Fazit287 Anhang297 Dank323
Inhalt 1.Einleitung7 2. Kolonialismus, Islam und Afrika - europäische Debatten und Diskurse im 19. Jahrhundert41 2.1Europäische Diskurse über den Islam im 19. Jahrhundert41 2.2Afrika und der Islam im Diskurs der europäischen Forschungsreisenden des 19. Jahrhunderts55 2.3Zwischenfazit70 3. Koloniale Emirate? Deutsche und britische Kolonialherrschaft im islamischen Westafrika73 3.1Die Etablierung kolonialer Herrschaft in Nordkamerun und Nordnigeria73 3.2Die Grundzüge der kolonialen Herrschaftsstrukturen95 3.3Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordnigerias107 3.4Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordkameruns128 3.5Verwaltungsreformen in Nordkamerun 1913 - Annäherung an das britische Modell137 3.6Zwischenfazit148 4. Islamischer Widerstand gegen die koloniale Ordnung - die Mahdi-Bewegungen153 4.1Die Mahdi-Bewegungen in Satiru, Marua und Garua 1906/07154 4.2Mahdismus und Antikolonialismus im Kalifat von Sokoto164 4.3Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordkamerun170 4.4Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordnigeria181 4.5Großbritannien und der Mahdismus im westlichen Sudangebiet nach 1914191 5. "Panislamische" Herausforderungen der Kolonialherrschaft - der Haddsch aus Westafrika205 5.1Der Haddsch und die europäischen Imperialmächte im 19. Jahrhundert206 5.2Der Haddsch aus Westafrika, der Sudan und die Kolonialmächte218 5.3Pilger oder Arbeitsmigranten? Koloniale Bevölkerungspolitiken und der Haddsch in Nigeria und dem anglo-ägyptischen Sudan228 5.4Schutzzölle und Orientpolitik - der Haddsch als Herausforderung für die deutsche Kolonialherrschaft in Nordkamerun236 5.5Mahdismus und Antikolonialismus - politische Dimensionen des Haddsch aus Nordnigeria244 5.6Zwischenfazit253 6. Resonanzen in der Metropole: Rückwirkungen auf die europäischen Diskurse über den Islam in (West-)Afrika257 6.1Kritik der Missionsgesellschaften an der Islampolitik der Kolonialmächte262 6.2Kolonialreform und Islamwissenschaft - die Entwicklung der Diskurse in Deutschland266 6.3Schwache Resonanzen in Großbritannien281 7.Fazit287 Anhang297 Dank323
Inhalt 1.Einleitung7 2. Kolonialismus, Islam und Afrika - europäische Debatten und Diskurse im 19. Jahrhundert41 2.1Europäische Diskurse über den Islam im 19. Jahrhundert41 2.2Afrika und der Islam im Diskurs der europäischen Forschungsreisenden des 19. Jahrhunderts55 2.3Zwischenfazit70 3. Koloniale Emirate? Deutsche und britische Kolonialherrschaft im islamischen Westafrika73 3.1Die Etablierung kolonialer Herrschaft in Nordkamerun und Nordnigeria73 3.2Die Grundzüge der kolonialen Herrschaftsstrukturen95 3.3Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordnigerias107 3.4Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordkameruns128 3.5Verwaltungsreformen in Nordkamerun 1913 - Annäherung an das britische Modell137 3.6Zwischenfazit148 4. Islamischer Widerstand gegen die koloniale Ordnung - die Mahdi-Bewegungen153 4.1Die Mahdi-Bewegungen in Satiru, Marua und Garua 1906/07154 4.2Mahdismus und Antikolonialismus im Kalifat von Sokoto164 4.3Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordkamerun170 4.4Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordnigeria181 4.5Großbritannien und der Mahdismus im westlichen Sudangebiet nach 1914191 5. "Panislamische" Herausforderungen der Kolonialherrschaft - der Haddsch aus Westafrika205 5.1Der Haddsch und die europäischen Imperialmächte im 19. Jahrhundert206 5.2Der Haddsch aus Westafrika, der Sudan und die Kolonialmächte218 5.3Pilger oder Arbeitsmigranten? Koloniale Bevölkerungspolitiken und der Haddsch in Nigeria und dem anglo-ägyptischen Sudan228 5.4Schutzzölle und Orientpolitik - der Haddsch als Herausforderung für die deutsche Kolonialherrschaft in Nordkamerun236 5.5Mahdismus und Antikolonialismus - politische Dimensionen des Haddsch aus Nordnigeria244 5.6Zwischenfazit253 6. Resonanzen in der Metropole: Rückwirkungen auf die europäischen Diskurse über den Islam in (West-)Afrika257 6.1Kritik der Missionsgesellschaften an der Islampolitik der Kolonialmächte262 6.2Kolonialreform und Islamwissenschaft - die Entwicklung der Diskurse in Deutschland266 6.3Schwache Resonanzen in Großbritannien281 7.Fazit287 Anhang297 Dank323
Inhalt 1.Einleitung7 2. Kolonialismus, Islam und Afrika - europäische Debatten und Diskurse im 19. Jahrhundert41 2.1Europäische Diskurse über den Islam im 19. Jahrhundert41 2.2Afrika und der Islam im Diskurs der europäischen Forschungsreisenden des 19. Jahrhunderts55 2.3Zwischenfazit70 3. Koloniale Emirate? Deutsche und britische Kolonialherrschaft im islamischen Westafrika73 3.1Die Etablierung kolonialer Herrschaft in Nordkamerun und Nordnigeria73 3.2Die Grundzüge der kolonialen Herrschaftsstrukturen95 3.3Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordnigerias107 3.4Das islamische Rechts- und Steuersystem im kolonialen Herrschaftssystem Nordkameruns128 3.5Verwaltungsreformen in Nordkamerun 1913 - Annäherung an das britische Modell137 3.6Zwischenfazit148 4. Islamischer Widerstand gegen die koloniale Ordnung - die Mahdi-Bewegungen153 4.1Die Mahdi-Bewegungen in Satiru, Marua und Garua 1906/07154 4.2Mahdismus und Antikolonialismus im Kalifat von Sokoto164 4.3Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordkamerun170 4.4Reaktionen auf die Mahdi-Bewegungen in Nordnigeria181 4.5Großbritannien und der Mahdismus im westlichen Sudangebiet nach 1914191 5. "Panislamische" Herausforderungen der Kolonialherrschaft - der Haddsch aus Westafrika205 5.1Der Haddsch und die europäischen Imperialmächte im 19. Jahrhundert206 5.2Der Haddsch aus Westafrika, der Sudan und die Kolonialmächte218 5.3Pilger oder Arbeitsmigranten? Koloniale Bevölkerungspolitiken und der Haddsch in Nigeria und dem anglo-ägyptischen Sudan228 5.4Schutzzölle und Orientpolitik - der Haddsch als Herausforderung für die deutsche Kolonialherrschaft in Nordkamerun236 5.5Mahdismus und Antikolonialismus - politische Dimensionen des Haddsch aus Nordnigeria244 5.6Zwischenfazit253 6. Resonanzen in der Metropole: Rückwirkungen auf die europäischen Diskurse über den Islam in (West-)Afrika257 6.1Kritik der Missionsgesellschaften an der Islampolitik der Kolonialmächte262 6.2Kolonialreform und Islamwissenschaft - die Entwicklung der Diskurse in Deutschland266 6.3Schwache Resonanzen in Großbritannien281 7.Fazit287 Anhang297 Dank323
Rezensionen
»Das Buch [...] bietet ein nuanciertes Bild von den Interaktionen zwischen Muslimen und Kolonisatoren - ein Bild, in dem die Kolonialisierten [...] sich manchmal bewusst für eine Allianz mit den Kolonisatoren gegen ihre eigenen Landsleute und Glaubensgenossen entschieden haben. [...] Eine Stärke des Buches ist der kontinuierliche Vergleich zwischen deutscher und britischer Kolonialherrschaft, was dem Nichtkenner Westafrikas nicht nur ein tieferes Verständnis der Materie ermöglicht, sondern auch sein Bewusstsein für grenzüberschreitende Prozesse schärft.« Mehdi Sajid, H-Soz-Kult, 28.02.2019»Gottschalk vermag es verständlich und spannend diese Spannungsverhältnisse, die sowohl den europäischen Diskurs als auch die koloniale Praxis prägten, darzustellen. Diese Studie mag einen sehr speziellen Aspekt des europäischen Kolonialismus behandeln, ist aber gerade deswegen sehr interessant zu lesen und zu empfehlen.« Andreas Schmidt, media-mania.de, 07.08.2017»Eine interessante und gut lesbare Abhandlung zu einem wichtigen Thema.« Stephan Conermann, Connections, 04.05.2019
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