Zasadniczo g¿ównym pionierem tej elitarnej teorii jest Wilfred Paneto, który wywodzi swoje konotacje z najwy¿szej w¿adzy na poziomie spo¿ecznym lub w innych dziedzinach ¿ycia ludzi. Dwie warstwy w spo¿ecze¿stwie maj¿ jednak swoje segregacje lub rozwidlenia jako cz¿owiek ni¿szy lub warstwa wy¿sza (elita). Ich w¿adza wydaje si¿ by¿ papie¿em w kädym przedsi¿wzi¿ciu, to znaczy, kiedy s¿ na przyk¿ad w dziäalno¿ci rz¿dowej lub w pracuj¿cych podmiotach pozarz¿dowych, powiedzieliby¿my, ¿e w elitach rz¿dowych, takich jak ministrowie prawodawcy i inni robotnicy. Jest to cäkiem realne, kiedy to samo dzieje si¿ w domenach nierz¿dz¿cych. Konfliktowe podej¿cie opracowane przez Karola Marksa utrwala koncepcj¿ spo¿ecze¿stwa. Poniewä, nieko¿cz¿c si¿ z rywalizacj¿ o zasoby, prawdopodobnie znajdzie si¿ ono w stanie chaosu lub konfliktów. Poznaj¿c jego koncepcyjne ramy, natkniemy si¿ na dynamik¿ absolutnej walki mi¿dzy bogatymi i biednymi. Bada ona, ¿e käde zjawisko spo¿eczne, wydaje si¿ by¿ typowym konfliktem istot ludzkich. Na przyk¿ad, powiedzieliby¿my, czy ludzie szukaj¿ dobra czy z¿a.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.