Organtransplantation, Hochleistungsmedizin, Gentechnologie, Recht auf Kinder, Homosexualität - dies sind brisante und kontrovers diskutierte Themen der Bioethik. In seinen aktuellen theologischen Studien zeigt Christofer Frey, daß die biblisch-theologische Tradition kritische Potentiale bereitstellt, die für die genannten Konfliktfelder Perspektiven gelingenden Lebens eröffnen können.
Bioethische Konkretionen sollten aber über eine kurzfristige handlungsnormative Orientierung hinausreichen. Deshalb werden sie in einem Grundlegungsteil vernetzt mit Reflexionen auf fundamentale Wirklichkeitsannahmen, an denen sich jede Ethik abarbeiten muß: Wie bestimmt sie Vernunft, Freiheit und Autonomie? Welche Bedeutung mißt sie dem Faktum des Bösen für das ethische Urteil zu? Welcher Begriff des Lebens liegt ihr zu Grunde? Diese Fragestellungen werden in den genannten Konfliktfeldern als Leitlinien ethischer Urteilsbildung eingebracht.
Der Aufsatzsammlung wird eine von Peter Dabrock und Wolfgang Maaser verfaßte Einleitung in die theologische Verantwortungsethik Christofer Freys vorangestellt. Eine Bibliographie des Verfassers schließt den Band ab.
Inhaltsverzeichnis:
I. Einleitung:
Perspektiven gelingenden Lebens. Impulse Christofer Freys für eine theologische Verantwortungsethik.
II. Grundlagen:
Vernunftbegründung in der Ethik. Eine protestantische Sicht
»Also sind nun alle Tyrannen und Stockmeister vertrieben ...«. Ein evangelisches Verständnis der Freiheit und die Frage der Autonomie
Das Böse minimieren oder maximieren? Evangelische Theologie und die Interessen der Aufklärung bzw. des Konservativismus
Zum Verständnis des Lebens in der Ethik.
III. Konkretionen:
Rechtfertigung, Recht und Pflicht als Bestimmungen menschlichen Lebens. Diskutiert anhand des Streites um das »Recht auf Kinder«
Natur und Schöpfung aus der Perspektive einer Verantwortungsethik am Beispiel der Gentechnologie
Zur ethischen Beurteilung der Homosexualität
Die neuen Probleme des Alterns
Wie verstehen wir angemessen menschliches Leben und Sterben? Der Streit der Deutungen und die Konsequenzen für die Beurteilung der Organtransplantation
Was können und dürfen Menschen tun? Überlegungen aufgrund eines christlichen Menschenbildes.
Bioethische Konkretionen sollten aber über eine kurzfristige handlungsnormative Orientierung hinausreichen. Deshalb werden sie in einem Grundlegungsteil vernetzt mit Reflexionen auf fundamentale Wirklichkeitsannahmen, an denen sich jede Ethik abarbeiten muß: Wie bestimmt sie Vernunft, Freiheit und Autonomie? Welche Bedeutung mißt sie dem Faktum des Bösen für das ethische Urteil zu? Welcher Begriff des Lebens liegt ihr zu Grunde? Diese Fragestellungen werden in den genannten Konfliktfeldern als Leitlinien ethischer Urteilsbildung eingebracht.
Der Aufsatzsammlung wird eine von Peter Dabrock und Wolfgang Maaser verfaßte Einleitung in die theologische Verantwortungsethik Christofer Freys vorangestellt. Eine Bibliographie des Verfassers schließt den Band ab.
Inhaltsverzeichnis:
I. Einleitung:
Perspektiven gelingenden Lebens. Impulse Christofer Freys für eine theologische Verantwortungsethik.
II. Grundlagen:
Vernunftbegründung in der Ethik. Eine protestantische Sicht
»Also sind nun alle Tyrannen und Stockmeister vertrieben ...«. Ein evangelisches Verständnis der Freiheit und die Frage der Autonomie
Das Böse minimieren oder maximieren? Evangelische Theologie und die Interessen der Aufklärung bzw. des Konservativismus
Zum Verständnis des Lebens in der Ethik.
III. Konkretionen:
Rechtfertigung, Recht und Pflicht als Bestimmungen menschlichen Lebens. Diskutiert anhand des Streites um das »Recht auf Kinder«
Natur und Schöpfung aus der Perspektive einer Verantwortungsethik am Beispiel der Gentechnologie
Zur ethischen Beurteilung der Homosexualität
Die neuen Probleme des Alterns
Wie verstehen wir angemessen menschliches Leben und Sterben? Der Streit der Deutungen und die Konsequenzen für die Beurteilung der Organtransplantation
Was können und dürfen Menschen tun? Überlegungen aufgrund eines christlichen Menschenbildes.