Kontexte und Wahlmöglichkeiten: Tuareg-Betteln in westafrikanischen Städten - Mandenge, Mbeleck
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In "Kontexte und Wahlmöglichkeiten: Tuareg-Betteln in westafrikanischen Städten" konzentrieren wir uns auf zugewanderte Tuareg, die in westafrikanischen Städten, fernab ihrer natürlichen Umgebung, um Almosen betteln. Offensichtlich sind es die Kinder, die wir auf den Straßen beim Betteln sehen. Für den Einzelnen und für die Gruppe kann man Hypothesen darüber aufstellen, wie die Entscheidung, Bettler zu werden, zustande kam, ob es eine Volksüberlieferung gibt, in der sie zum Betteln in der spezifischen Art und Weise, wie sie es tun, sozialisiert wurden. In dieser Studie suchten wir nach einer…mehr

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Produktbeschreibung
In "Kontexte und Wahlmöglichkeiten: Tuareg-Betteln in westafrikanischen Städten" konzentrieren wir uns auf zugewanderte Tuareg, die in westafrikanischen Städten, fernab ihrer natürlichen Umgebung, um Almosen betteln. Offensichtlich sind es die Kinder, die wir auf den Straßen beim Betteln sehen. Für den Einzelnen und für die Gruppe kann man Hypothesen darüber aufstellen, wie die Entscheidung, Bettler zu werden, zustande kam, ob es eine Volksüberlieferung gibt, in der sie zum Betteln in der spezifischen Art und Weise, wie sie es tun, sozialisiert wurden. In dieser Studie suchten wir nach einer Antwort auf die Frage, ob das Betteln der Tuareg in seinen Bestandteilen, Beziehungen und Mechanismen implizit oder anderweitig aus dem früheren nomadischen Leben, der Geschichte und der Identität der Tuareg stammt. Wir gingen davon aus, dass die Gegebenheiten des Nomadenlebens, die allgemeinen Beziehungen zwischen den Völkern der Sahelzone und der Sahara und die Ordnung in der [alten Gesellschaft] ihre Einstellung zur Migration in Bezug auf die Entscheidungsfindung und die Wahl der Mittel für den Lebensunterhalt beeinflussten.
Autorenporträt
Mbeleck Mandenge a étudié la sociologie et l'anthropologie à l'Université Obafemi Awolowo, Ile-Ife, et enseigne à l'Université catholique du Cameroun, Bamenda, depuis 2012. Ses domaines d'intérêt sont la théorie sociale, l'analyse systémique, les systèmes de connaissance, la jurisprudence sociologique et l'ethnographie africaine comparée.