V rabote "Kontexty i wybor: Poproshajnichestwo tuaregow w gorodah Zapadnoj Afriki" nashe wnimanie sosredotocheno na migrantah-tuaregah, kotorye prosqt milostynü w gorodah Zapadnoj Afriki, wdali ot swoih rodnyh mest. Ochewidno, chto imenno detej my widim na ulicah, zanimaüschihsq poproshajnichestwom. Dlq otdel'nyh lüdej i dlq gruppy mozhno wydwinut' gipotezu o tom, kak bylo prinqto reshenie stat' poproshajkami, suschestwuet li narodnoe predanie, w kotorom oni mogli byt' socializirowany dlq togo, chtoby prosit' milostynü tem specificheskim sposobom, kotorym oni äto delaüt. V dannom issledowanii my iskali otwet na wopros, qwlqetsq li tuaregskoe poproshajnichestwo, w swoih komponentah, otnosheniqh wnutri i w swoem mehanizme suschestwowaniq, neqwnym ili inym obrazom, zaimstwowannym iz prezhnej kochewoj zhizni, istorii i identichnosti tuaregow. My ishodili iz togo, chto osobennosti zhizni kochewnikow, bolee shirokie otnosheniq mezhdu narodami Sahelq i Sahary, porqdok w [starom obschestwe], opredelili ih otnoshenie k migracii, swqzannoe s prinqtiem reshenij i wyborom sredstw k suschestwowaniü.