Udovletvoryaet ljudej jeto dvizhenie? Esli net, to normal'nym yavlyaetsya kriticheskoe k nemu otnoshenie. Ono stanovitsya osnovaniem dlya vosstanovleniya fundamental'nyh cennostej ob#ektivnosti, otstaivaniya istiny, kotorye zadvinuty na zadnij plan prikladnoj cennost'ju podpadajushhego pod vlast' kapitala i chinovnikov znaniya, stanovyashhegosya tovarom. Uchenyj i myslitel' prevrashhajutsya v naemnyh rabochih, proizvodyashhih jetot tovar: kto platit, tot i zakazyvaet muzyku. Fundamental'nye cennosti filosofii i nauki vytesnyajutsya, rastet chislo teh, kto vypolnyaet kon#junkturnye zakazy. Na takom fone razvertyvajutsya protivorechashhie filosofskie vzglyady: istoriya kak nechto sub#ektivno-proizvol'noe, otchuzhdaemoe ot bytiya, i istoriya v kontexte bytiya kak samoj fundamental'noj kategorii filosofii; bytie harakterizuetsya na treh urovnyah ¿ substancii, atributov i sobstvenno istorii; processual'nost' prinimaet dvoyakij vid negativnoj i pozitivnoj dialektiki; ob#ektivnost' i istinnost' obespechivajutsya sojuzom filosofii i nauki, im protivostoyat simulirovanie i popytki vosstanovleniya «koncepcii dvojstvennoj istiny». V knige vosstanovlen resurs bytiya kak ob#ektivnoj real'nosti, vyyavleny tipy otnosheniya cheloveka i mira.