Esche Paulo Koäl'o otmechal, chto welikaq cel' wsqkogo chelowecheskogo suschestwa - osoznat' lübow'. Lübow' - ne w drugom, a w nas samih, i my sami ee w sebe probuzhdaem. A wot dlq togo, chtoby ee probudit', i nuzhen ätot drugoj. Vselennaq obretaet smysl lish' w tom sluchae, esli nam est' s kem podelit'sq nashimi chuwstwami. V to zhe wremq mozhno wspomnit' i drugie, ne menee lübopytnye wyskazywaniq na ätot schet. Tak, Agata Kristi utwerzhdala, chto wlüblennyj muzhchina predstawlqet iz sebq zhalkoe zrelische. A Zhorzh Sand byla uwerena w tom, chto muzhchina, kotoryj umno goworit o lübwi, ne ochen' wlüblen. I kak tut ne wspomnit' Onore de Bal'zaka, kotoryj nazywal lübow' udiwitel'nym fal'shiwomonetchikom, postoqnno prewraschaüschim ne tol'ko medqki w zoloto, no neredko i zoloto w medqki. Swoü traktowku nekotoryh granej wzaimootnoshenij muzhchiny i zhenschiny - ne wsegda ser'eznuü - daüt i personazhi dannogo sbornika ironichnyh zametok. Naskol'ko oni prawy - sudit' chitatelqm.