La beauté apparaît à nouveau comme le principal motif de l'art. Dans la conception de l'art de Nietzsche, la beauté n'est pas seulement une catégorie esthétique mais joue un rôle beaucoup plus fondamental - elle est le principal et le seul critère de vérité.Si, au cours des dernières décennies, la beauté a été niée, rejetée et interdite dans notre société culturelle, elle réapparaît néanmoins aujourd'hui en tant que valeur constitutive de l'art contemporain - bien que discrètement et non comme une fin en soi (comme c'est le cas pour la beauté).La redécouverte de la beauté est cruciale aussi (et peut-être surtout) dans le contexte de la possible manipulation (politique) à laquelle l'art peut être facilement soumis - comme Platon nous en avait prévenus dès la naissance des arts mimétiques - et qui peut aboutir à une corruption spirituelle, politique et éthique qui empoisonne aujourd'hui plus que jamais la vie culturelle et publique de notre société - et où seule la beauté est la mesure qui distingue la vérité de la fausseté.