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La fécondation in vitro vise à aider les couples qui ont des difficultés à obtenir une progéniture par le biais d'une conception hors de l'utérus. Le problème évoqué dans ce livre est lié au statut embryonnaire des embryons surnuméraires. La relation éthique avec l'embryon restant d'un tube réside dans le fait qu'en Indonésie, le tube embryonnaire restant qui n'est pas utilisé par les parents du propriétaire de l'embryon doit être détruit. L'embryon n'a-t-il pas droit à la vie ? D'un point de vue juridique, le statut embryonnaire de la FIV restante peut être attribué aux droits de l'homme. Les…mehr

Produktbeschreibung
La fécondation in vitro vise à aider les couples qui ont des difficultés à obtenir une progéniture par le biais d'une conception hors de l'utérus. Le problème évoqué dans ce livre est lié au statut embryonnaire des embryons surnuméraires. La relation éthique avec l'embryon restant d'un tube réside dans le fait qu'en Indonésie, le tube embryonnaire restant qui n'est pas utilisé par les parents du propriétaire de l'embryon doit être détruit. L'embryon n'a-t-il pas droit à la vie ? D'un point de vue juridique, le statut embryonnaire de la FIV restante peut être attribué aux droits de l'homme. Les droits de l'homme comprennent le droit de vivre et de se maintenir en vie. Les droits de l'homme ne touchent-ils pas le droit à la vie des êtres humains sous forme d'embryons?
Autorenporträt
Gunawan Aineka a obtenu sa licence en droit à l'Universitas Riau (Indonésie). Après avoir obtenu la bourse LPDP, il a poursuivi ses études à l'Univeristas Gadjah Mada (Indonésie), où il a obtenu un MH (Master of Laws) en droit de la santé. Il effectue actuellement des recherches sur les questions de droit de la santé, en particulier dans la région de l'Indonésie.