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En la tapa contemplamos la escena de Odiseo y Circe, del Parmigianino ÑGirolamo Francesco Maria MazzolaÐ (1503Ð1540). La hechicera Circe da de beber su p-cima a Odiseo con la ilusi-n de convertirlo en animal y retenerlo a su lado, como ya hab'a hecho con sus incautos compa-eros. Odiseo ÑUlisesÑ, quien lucha por retornar a sus amores raigales Ñla patria, el hogarÑ y no hace m¿s que toparse con obst¿culos que intentan apartarlo de la meta que persigue con todo el ardor de su alma, es s'mbolo del hombre en busca de su plenitud y de cuanto da sentido a su vida; por tanto, del Bien que es Patria,…mehr

Produktbeschreibung
En la tapa contemplamos la escena de Odiseo y Circe, del Parmigianino ÑGirolamo Francesco Maria MazzolaÐ (1503Ð1540). La hechicera Circe da de beber su p-cima a Odiseo con la ilusi-n de convertirlo en animal y retenerlo a su lado, como ya hab'a hecho con sus incautos compa-eros. Odiseo ÑUlisesÑ, quien lucha por retornar a sus amores raigales Ñla patria, el hogarÑ y no hace m¿s que toparse con obst¿culos que intentan apartarlo de la meta que persigue con todo el ardor de su alma, es s'mbolo del hombre en busca de su plenitud y de cuanto da sentido a su vida; por tanto, del Bien que es Patria, Hogar, Reposo, Cumbre. El homo viator Ñhombre peregrino y caminanteÑ que persigue el bien para el que ha sido hecho por su Hacedor. Bien que es, su mismo Hacedor. La b¿squeda del bien por parte del hombre es ÑsiempreÑ un regreso a Casa. Y tal es el argumento que explica la teolog'a moral cat-lica.