Este libro investiga la naturaleza de los prejuicios de género en el budismo tibetano y, en particular, la no disponibilidad de la ordenación plena para las monjas en la tradición tibetana. Destaca el papel específico que han desempeñado las monjas occidentales en la transformación de estos prejuicios, en particular la contribución de Jetsunma Tenzin Palmo, una monja británica que alcanzó la fama por pasar doce años meditando en una cueva del Himalaya y por su declaración de que pretendía alcanzar la iluminación en un cuerpo femenino. Los engorrosos procesos de toma de decisiones del sistema eclesiástico tibetano han mantenido los prejuicios de género dentro de su institución, a pesar de los esfuerzos de S.S. el 14º Dalai Lama y S.S. el 17º Karmapa por contribuir a la transformación de las actitudes monásticas. El prejuicio de género institucionalizado mantiene la tensión entre una tradición clandestina de practicantes femeninas muy realizadas y la preferencia institucional por los practicantes masculinos. La jerarquía de género y la dominación masculina son especialmente dolorosas y devastadoras para las monásticas, y contradicen tanto los principios budistas como las normas de una sociedad progresista. El libro será de especial interés para los estudiosos de la religión y el género.
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