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La vigencia de Gadamer para las ciencias sociales contemporáneas es innegable. Si bien no se puede desconocer que, históricamente, el modelo científico de las ciencias naturales ha determinado las prácticas científicas de los investigadores sociales; las ciencias sociales al plantearse como objeto de estudio la realidad propiamente humana, se obligan a cuestionar la pertinencia que tienen para sus temas de estudio esas condiciones de objetivación; por tanto, no pueden evitar preguntarse qué es comprender lo humano y qué tipo de comprensión les permite salvaguardar su estatuto de ciencias.…mehr

Produktbeschreibung
La vigencia de Gadamer para las ciencias sociales contemporáneas es innegable. Si bien no se puede desconocer que, históricamente, el modelo científico de las ciencias naturales ha determinado las prácticas científicas de los investigadores sociales; las ciencias sociales al plantearse como objeto de estudio la realidad propiamente humana, se obligan a cuestionar la pertinencia que tienen para sus temas de estudio esas condiciones de objetivación; por tanto, no pueden evitar preguntarse qué es comprender lo humano y qué tipo de comprensión les permite salvaguardar su estatuto de ciencias. Precisamente, este cuestionamiento, que es el centro de las reflexiones de la filosofía hermenéutica, se pone en diálogo, en la presente obra, con la autocomprensión de las ciencias sociales de finales de siglo XX.
Autorenporträt
Doctor en Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia. Profesor de la Universidad Javeriana, Bogotá. Docente del Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Universidad de Manizales ¿ CINDE. Autor de Comanche, Comandante del Cartucho (1995), Pensar la educación, hacer investigación (2012).