La Constitución de la Lectura en el Medio Rural
Prácticas de lectura de lo propio y lo social
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Este trabajo presenta una investigación sobre la constitución de lectores en dos comunidades rurales, una de ellas quilombola, llamadas Anguá y Pau Ferro. El objetivo fue comprender el proceso de lectura y las lecturas, buscando valorar la cultura y el conocimiento de los lectores, enfatizando la formación del lector. Para ello, trabajamos para comprender las lecturas realizadas por los colaboradores de la investigación sobre sus experiencias personales y sociales. Es importante destacar que muchos de estos lectores no saben decodificar la escritura, pero han sido capaces de utilizar sus ...
Este trabajo presenta una investigación sobre la constitución de lectores en dos comunidades rurales, una de ellas quilombola, llamadas Anguá y Pau Ferro. El objetivo fue comprender el proceso de lectura y las lecturas, buscando valorar la cultura y el conocimiento de los lectores, enfatizando la formación del lector. Para ello, trabajamos para comprender las lecturas realizadas por los colaboradores de la investigación sobre sus experiencias personales y sociales. Es importante destacar que muchos de estos lectores no saben decodificar la escritura, pero han sido capaces de utilizar sus experiencias de vida para leer y llegar a conclusiones sobre los hechos de sus vidas. Así, al hablar de lectura, recurrimos a teóricos como Freire (1999), Yunes (2003), Chartier (2001), Nóvoa (1992), Barreto (2006), entre otros que consideran la lectura en un concepto más amplio, como una práctica cultural a través de la combinación de las más variadas percepciones e interpretaciones que los hombres lanzan al mundo o a un objeto, contemplando así los diferentes lenguajes y esferas sociales. Nuestra hipótesis es que los lectores son capaces de hacer lecturas y que éstas están condicionadas por influencias culturales.
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