LA DIGNIDAD DE SER
RESISTENCIA Y COMUNICACIÓN EN GHETTOS Y CAMPOS DE EXTERMINIO
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¿Cuál fue la reacción por parte del pueblo judío a la opresión del nazismo? ¿Es real la imagen que tiende a presentar a las víctimas como sujetos pasivos? ¿Sólo la lucha armada es resistencia? A partir de éstos y otros interrogantes los autores realizan un recorrido analítico por las prácticas comunicacionales que llevaron a cabo judíos confinados en Ghettos y Campos de Exterminio de la Europa Nazi, y que pueden ser consideradas como un modo de resistir. Examinan dichas prácticas según los aspectos sociales en los que están ancladas: religión, educación y actividades artísti...
¿Cuál fue la reacción por parte del pueblo judío a la opresión del nazismo? ¿Es real la imagen que tiende a presentar a las víctimas como sujetos pasivos? ¿Sólo la lucha armada es resistencia? A partir de éstos y otros interrogantes los autores realizan un recorrido analítico por las prácticas comunicacionales que llevaron a cabo judíos confinados en Ghettos y Campos de Exterminio de la Europa Nazi, y que pueden ser consideradas como un modo de resistir. Examinan dichas prácticas según los aspectos sociales en los que están ancladas: religión, educación y actividades artísticas, prensa y política, y comunicación oral cotidiana; abarcando el período que se extiende desde la creación de los primeros Ghettos, en 1940, hasta la liberación de los últimos Campos, en el año 1945. Enmarcada en la corriente teórica de los Estudios Culturales y aportando una mirada original sobre la temática, esta investigación trata de entrever el valor de la comunicación como forma de oponerse a la pérdida de la identidad étnica, del derecho a conocer el futuro y de la identidad como seres humanos.
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