Andere Kunden interessierten sich auch für
![La conformación del individuo como ser creador de sí mismo]( "La conformación del individuo como ser creador de sí mismo")
La conformación del individuo como ser creador de sí mismo32,99 €![La Víctima como Nuevo Sujeto Histórico en la Ética de la Liberación]( "La Víctima como Nuevo Sujeto Histórico en la Ética de la Liberación")
La Víctima como Nuevo Sujeto Histórico en la Ética de la Liberación32,99 €![El problema del sujeto en la obra de Louis Althusser]( "El problema del sujeto en la obra de Louis Althusser")
El problema del sujeto en la obra de Louis Althusser64,99 €![El sujeto como objeto de sí mismo en Michel Foucault]( "El sujeto como objeto de sí mismo en Michel Foucault")
El sujeto como objeto de sí mismo en Michel Foucault32,99 €![La ironía como posición de sujeto]( "La ironía como posición de sujeto")
La ironía como posición de sujeto26,99 €![La noción de repetición: la historia del ser como destino en Heidegger]( "La noción de repetición: la historia del ser como destino en Heidegger")
La noción de repetición: la historia del ser como destino en Heidegger25,99 €![Lenguaje, sujeto, poder y resistencia en la filosofía de Judith Butler]( "Lenguaje, sujeto, poder y resistencia en la filosofía de Judith Butler")
Lenguaje, sujeto, poder y resistencia en la filosofía de Judith Butler40,99 €
Cada Sujeto define o puede definir voluntariamente, sus territorios público y privado según el acceso que tenga a las nuevas tecnologías, a los nuevos mass media. Considero que el individuo accede a los mass media y es compulsado a territorios públicos que le son determinados. El exceso en el acceso, le crea un interior complejo, un interior que permanece en el exterior y un espacio domestico sin privacidad, invadida por un espacio público. La privacidad como cierre, como clausura entre "yo mismo" y los acontecimientos de los otros; del tipo "yo dirijo la mirada hacia ellos", más aún, no puedo volver la mirada hacia mí . Esta indeterminación de los territorios público y privado, este nuevo territorio público y cotidiano que con la televisión por cable o el Internet u otro de los nuevos media, puede ir desde la intimidad del dormitorio; que llamaría, en principio, intimidad unidireccional porque aunque corporalmente, carnalmente nadie esté entrando en el dormitorio, el individuo está saliendo de él en un proceso profundo como es la construcción de su Sociedad Interior, aún la construcción de su Inconsciente.