Andere Kunden interessierten sich auch für
![La instrucción de los aspectos formales de la lengua y la producción de textos escritos]( "La instrucción de los aspectos formales de la lengua y la producción de textos escritos")
La instrucción de los aspectos formales de la lengua y la producción de textos escritos60,99 €![Las Lenguas Extranjeras en la Universidad y la Comunidad]( "Las Lenguas Extranjeras en la Universidad y la Comunidad")
Las Lenguas Extranjeras en la Universidad y la Comunidad36,99 €![La traducción y la inevitable comunidad de las formas ajenas:]( "La traducción y la inevitable comunidad de las formas ajenas:")
La traducción y la inevitable comunidad de las formas ajenas:50,99 €![La familia de Pascual Duarte de Camilo José Cela (Guía de lectura)]( "La familia de Pascual Duarte de Camilo José Cela (Guía de lectura)")
La familia de Pascual Duarte de Camilo José Cela (Guía de lectura)9,99 €![El poder de la palabra en Novelas tv y el impacto de los medios occidentales]( "El poder de la palabra en Novelas tv y el impacto de los medios occidentales")
El poder de la palabra en Novelas tv y el impacto de los medios occidentales30,99 €![La existencia artística en las letras de los simbolistas rusos]( "La existencia artística en las letras de los simbolistas rusos")
La existencia artística en las letras de los simbolistas rusos32,99 €![El uso de los proverbios en la literatura africana]( "El uso de los proverbios en la literatura africana")
El uso de los proverbios en la literatura africana36,99 €
La estratificación de las sociedades es un fenómeno conocido por todas las civilizaciones, tanto vivas como muertas. La jerarquía del sistema de varnas en el sistema de castas se introdujo en el periodo védico junto con el dasa pratha entonces existente. Los cuatro varnas o castas principales son los brahmanes (la clase sacerdotal), los kshatriyas (la clase guerrera), los vaisyas (la clase comercial) y los sudras (los sirvientes). Los dalits no tienen cabida bajo este nombre; se les denomina Avarna, Dasa y Dasyus. La India es la mayor democracia del mundo, pero al ser una sociedad estructurada en castas, hay ciertas clases de personas que han sido marginadas en la historia o totalmente excluidas de ella. Se trata de los mencionados dalits. El término dalit en sánscrito es tanto un sustantivo como un adjetivo. Como sustantivo, Dalit puede utilizarse para los tres géneros: masculino, femenino y neutro. Procede de la raíz "dal", que significa "romper", "abrir", "dividir", etc. Cuando se utiliza como sustantivo o adjetivo, significa reventado, partido, roto o desgarrado, pisoteado, dispersado, aplastado, destruido.