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Est-ce possible de présenter sur scène une tragédie grecque, imprégnée d'une perspective philosophique arabe, où le conflit entre la volonté humaine et la volonté divine est le leitmotiv? Pour répondre à cette problématique, Tawfîq al-Hakîm a choisit la pièce ( dipe roi) à titre d'essai. C'est à partir de 1'ambivalence entre un fond philosophique islamique et une forme grecque, que s'étaient tissés les fils de la pièce théâtrale de Tawfîq al-Hakîm (Al-Malik Udîbe), en 1949. Cette tentative de Tawfîq al-Hakîm mérite d'être l'objet d'une étude comparée entre la tragédie ( dipe-Roi) de Sophocle…mehr

Produktbeschreibung
Est-ce possible de présenter sur scène une tragédie grecque, imprégnée d'une perspective philosophique arabe, où le conflit entre la volonté humaine et la volonté divine est le leitmotiv? Pour répondre à cette problématique, Tawfîq al-Hakîm a choisit la pièce ( dipe roi) à titre d'essai. C'est à partir de 1'ambivalence entre un fond philosophique islamique et une forme grecque, que s'étaient tissés les fils de la pièce théâtrale de Tawfîq al-Hakîm (Al-Malik Udîbe), en 1949. Cette tentative de Tawfîq al-Hakîm mérite d'être l'objet d'une étude comparée entre la tragédie ( dipe-Roi) de Sophocle et la pièce théâtrale (al-Malik Udîb), et ce en raison de l'apport des deux perspectives grecque et islamique à la littérature mondiale.
Autorenporträt
Titulaire d¿un doctorat en littérature arabe moderne d¿Aix-MarseilleUniversité, je suis actuellement Professeur à l¿Université de Biskra (Algérie), et l¿auteur d¿ouvragesportant sur la sémiotique générale et la sémiotique des cultures, enparticulier.