La historia de los gobernantes tradicionales de Katamma y el Emirato de Bade
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El pueblo Bade rastreó su origen histórico y establecimiento desde el artefacto a través de la tradición oral. Según Hogbe S.J. (1966), dijo que Bade y sus parientes Ngizim de Potiskum fueron los primeros en emigrar de Kanem Borno, la parte norte del lago Chad, y llegaron a Kumadugu Yobe en la época en que el pueblo "so" todavía era el poder dominante en Borno. Parecía que se habían establecido en Dillawa al este de Geidam y nombraron la zona como "Badar" en memoria de su hogar original en el lejano este. Según otra fuente de Whitly G.C (1922), los Bades emigraron del Yemen en Arabia...
El pueblo Bade rastreó su origen histórico y establecimiento desde el artefacto a través de la tradición oral. Según Hogbe S.J. (1966), dijo que Bade y sus parientes Ngizim de Potiskum fueron los primeros en emigrar de Kanem Borno, la parte norte del lago Chad, y llegaron a Kumadugu Yobe en la época en que el pueblo "so" todavía era el poder dominante en Borno. Parecía que se habían establecido en Dillawa al este de Geidam y nombraron la zona como "Badar" en memoria de su hogar original en el lejano este. Según otra fuente de Whitly G.C (1922), los Bades emigraron del Yemen en Arabia Saudita como consecuencia de la batalla de Badar que dispersó a mucha gente. Se desplazaron hacia el oeste y se asentaron en Dadigar en Bursari. Su líder tenía una esposa llamada Walu que dio a luz a cuatro hijos, a saber: Ago, Muza, Amsagiya (Kwolum) y Dodo (Buyum). El Dodo mayor siguió siendo Dadigar. El segundo Muza se dirigió al norte y se dice que estableció la dinastía Tuareg. Amsagiya continuó hacia el oeste para encontrar a los Nigizim de Potiskum mientras que Ago fue al sur para encontrar a la dinastía Bade.
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