La idea de la muerte en Colombia
Una arqueología de sus representaciones
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Considero que la pregunta de investigación parte de tres perspectivas relacionadas entre sí: ¿Cómo se vive y se con-vive con la muerte? ¿Puede crearse un artefacto que sea mediador y que funcione como una fuente de experiencia a partir de la representación del fenómeno de la muerte? ¿Qué sucede al poner juntas y en un mismo espacio virtual, imágenes que representan y hacen alusión a un mismo tema a saber, la muerte? Mi propósito consistió en intentar lograr un tetrálogo polifónico entre imágenes, a partir de dicho artefacto mediador. Lograr diferentes grados de representación ...
Considero que la pregunta de investigación parte de tres perspectivas relacionadas entre sí: ¿Cómo se vive y se con-vive con la muerte? ¿Puede crearse un artefacto que sea mediador y que funcione como una fuente de experiencia a partir de la representación del fenómeno de la muerte? ¿Qué sucede al poner juntas y en un mismo espacio virtual, imágenes que representan y hacen alusión a un mismo tema a saber, la muerte? Mi propósito consistió en intentar lograr un tetrálogo polifónico entre imágenes, a partir de dicho artefacto mediador. Lograr diferentes grados de representación del cómo vivimos la muerte, a través de la conformación de éste conjunto visual de imágenes, con la esperanza de que confronte al espectador con el cuerpo de imágenes. Se muestran lugares comunes de nuestro con-vivir con la muerte a partir de la representación de la misma. Se trata del problema lacaniano del significante: un significante nunca define absolutamente; solamente señala, e intenta envolver el hoyo negro que es la palabra, y que finalmente no deja de mostrarnos La Falta, el Objeto Perdido.
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