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La restricción de las organizaciones y culturas chinas en 1966, junto con la prohibición política, social y económica hacia la comunidad chino-indonesia (los tionghoa), les había hecho perder la oportunidad de expresar su identidad étnica durante años. Así, el sentimiento de ser chino entre las distintas generaciones de la comunidad Tionghoa varió considerablemente. En los últimos tiempos, las escuelas cristianas han desempeñado un papel importante en la multiplicación, negociación, reivindicación y reivindicación de la identidad de los alumnos tionghoa en función de las normas aceptadas. Este…mehr

Produktbeschreibung
La restricción de las organizaciones y culturas chinas en 1966, junto con la prohibición política, social y económica hacia la comunidad chino-indonesia (los tionghoa), les había hecho perder la oportunidad de expresar su identidad étnica durante años. Así, el sentimiento de ser chino entre las distintas generaciones de la comunidad Tionghoa varió considerablemente. En los últimos tiempos, las escuelas cristianas han desempeñado un papel importante en la multiplicación, negociación, reivindicación y reivindicación de la identidad de los alumnos tionghoa en función de las normas aceptadas. Este libro examina las diferentes expectativas de las escuelas cristianas y de los padres tionghoa con respecto a la identidad de los alumnos tionghoa y cómo los alumnos tionghoa perciben y adoptan su identidad.
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Autorenporträt
Erniyawanti Adam nació en Sumbawa, Nusa Tenggara Occidental - Indonesia. Se licenció en Relaciones Internacionales en la Universidad Hasanuddin de Makassar y obtuvo un máster en Estudios Asiáticos en la Universidad de Hawaii en Manoa (EE.UU.) con una beca de la Fundación Ford.