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América Latina experimenta transformaciones que van desde sus dimensiones estructurales político-económicas y socio-culturales, hasta aquellas que guardan relación con la conformación, consistencia interna, proyección temporal, identidad, relacionalidad y temple del sujeto que la conforma. Esta situación complejiza los referentes interpretativos, debilita los vínculos garantizadores de sentido, replantea los sistemas de sociabilidad, la elaboración de pautas normativas y la comprensión de los tradicionales dispositivos del saber. Expresiones de una reconfiguración operada por la Modernidad y la actual desarticulación entre razón instructora y razón instrumental, produciendo un giro desde lo político-partidista a lo económico-empresarial, desde la sapiencia a la mercancía informacional del dato, desde la liberación de la minoría de edad vía dominación fáctica a la opresión producto-burocrática del sistema neoliberal globalizado. Al interior de estas transformaciones, descubrimos que la crítica nietzscheana al saber occidental, sirve de estructura interpretativa y fuente de sentido para alcanzar mayores posibilidades de comprensión de la historia.