La iglesia, misterio de unidad
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Dos textos y dos autores separados por nueve siglos, pero unidos por una misma conclusión: en la vida de la comunidad todo se explica por el misterio de unidad. San Pedro Damián. Nació en Rávena en el año 1007. Fue ermitaño en Fonte Avellana en 1035 y un promotor de la reforma eclesiástica y de las costumbres. Vivió en una tensión continua, que pasaba de la contemplación a la solicitud reformadora y a un compromiso directo con ella, a pesar del deseo de permanecer alejado de cualquier vínculo jerárquico, para mantenerse libre para retornar a la solitaria búsqueda de la inspiració...
Dos textos y dos autores separados por nueve siglos, pero unidos por una misma conclusión: en la vida de la comunidad todo se explica por el misterio de unidad. San Pedro Damián. Nació en Rávena en el año 1007. Fue ermitaño en Fonte Avellana en 1035 y un promotor de la reforma eclesiástica y de las costumbres. Vivió en una tensión continua, que pasaba de la contemplación a la solicitud reformadora y a un compromiso directo con ella, a pesar del deseo de permanecer alejado de cualquier vínculo jerárquico, para mantenerse libre para retornar a la solitaria búsqueda de la inspiración divina en la oración y la lectura de los textos bíblicos y patrísticos, única posibilidad humana de salvación. Uno de sus textos más valorado es el titulado Dominus vobiscum. Murió siendo cardenal en Faenza en el año 1072. Fue proclamado doctor de la Iglesia en 1828. Henri de Lubac. Teólogo jesuita francés. Nació el 20 de febrero de 1896 en Cambrai. A los diecisiete años estudió filosofía en Inglaterra y en Francia. Tuvo que alistarse en el ejército durante la Primera Guerra Mundial. Las heridas que recibió en esta contienda tuvieron consecuencias para su salud a lo largo de su vida. En 1929 inició su labor docente en la Facultad de los jesuitas en Lyón-Fourviere. Dictó las asignaturas de Teología fundamental e Historia de las religiones. En la Segunda Guerra Mundial fue arrestado diversas veces durante la ocupación alemana de Francia. En 1950 fue suspendido de la enseñanza por la Santa Sede. Esta situación duró diez años en los que no dejó de investigar. La sanción fue levantada durante el pontificado de Juan XXIII. Participó en la preparación del Vaticano II, y en el mismo Concilio como perito.
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