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Depuis le colonialisme turco-égyptien et anglo-égyptien jusqu'à la domination néocoloniale arabe au Soudan, l'histoire du Sud-Soudan est tissée de sang et de souffrances dues à l'esclavage et à la déshumanisation socio-économique et politique. Lorsque les Sud-Soudanais ont pris les armes de 1955 à 1972 et de 1983 à 2005 contre les Arabes du Nord-Soudan, les chefs rebelles se sont empêtrés dans des querelles de pouvoir et des différences idéologiques, ce qui a entraîné des conflits plus sanglants dans la région. En 2010 et 2013, toujours en raison des querelles de pouvoir et de la mauvaise gouvernance du Sud-Soudan, le sang a encore coulé. Toutes les guerres entre factions ont été menées selon des critères ethniques. Le tissu social des communautés s'est déchiré. Après l'indépendance du Soudan du Sud en 2011, aucune politique tangible n'a été mise en place pour remédier à ce passé amer. Dans l'ère post-conflit du Soudan du Sud, donner la priorité à la seule justice pénale condamnera les Sud-Soudanais à une amertume perpétuelle qui entraînera de nouvelles guerres. L'auteur soutient que le Sud-Soudan doit utiliser ses propres mécanismes de justice traditionnelle en parallèle avec la Commission de la vérité et d'autres processus de justice transitionnelle applicables, comme cela a été fait au Rwanda, en Afrique du Sud et dans d'autres pays.