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Doit-on ranger les influences de l arabe sur le wolof dans le cercle anodin d un contact historique civilisateur ou commercial ?Peut-on faire fi du wolofal en parlant de littérature sénégalaise ? Qu est-ce qui a été à l origine des emprunts arabes dans le lexique wolof ? Sachant que le wolof a été en contact avec plusieurs langues locales et étrangères, quelle est celle qui prédomine dans son lexique d emprunts aujourd hui ? Des explications s imposent. Car, le français seul n est pas l unique langue qui exerçât une influence sur la langue wolof avec le phénomène de domination coloniale. L…mehr

Produktbeschreibung
Doit-on ranger les influences de l arabe sur le wolof dans le cercle anodin d un contact historique civilisateur ou commercial ?Peut-on faire fi du wolofal en parlant de littérature sénégalaise ? Qu est-ce qui a été à l origine des emprunts arabes dans le lexique wolof ? Sachant que le wolof a été en contact avec plusieurs langues locales et étrangères, quelle est celle qui prédomine dans son lexique d emprunts aujourd hui ? Des explications s imposent. Car, le français seul n est pas l unique langue qui exerçât une influence sur la langue wolof avec le phénomène de domination coloniale. L arabe était présent au Sénégal et a pu se maintenir à travers des cercles intellectuels si nous nous référons à un arrière-plan historique. Nous avons touché dans ce travail aux éléments qui ont favorisé le maintien de l arabe chez un peuple qui n avait jusque là pas de langue écrite. Un point focal de l apprentissage de cette langue et de l expertise des intellectuels reste la poésie qui semblait un mode d écriture très populaire au Sénégal.
Autorenporträt
Né en 1971 à Khombole, Sénégal, El Hadji Mansour MBOUP est titulaire du Doctorat d'Etudes anglaises, Option linguistique et Du Certificat d'Aptitude à l'Enseignement Secondaire (CAES). Il a enseigné l'anglais au Gabon et professeur d'anglais. Il a été lauréat du Prix d'Honneur de l'Ambassade de Côte d'Ivoire en français en 1990.