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La importancia de estudiar esta lengua radica en tres hechos básicos que son: La posibilidad de comparar las lenguas Maipure de río Negro-Orinoco (kurripako, piapoko, warekena y achagua) con las lenguas arawak del sur (kawiyari, yucuna y tariano); la posibilidad de observar la influencia del kawiyari en las lenguas tucano y viceversa. Y por último, el poder estudiar la estructura de la lengua y su relación con la cultura. Los kawiyari como los demás pueblos Arawak no mantienen entre ellos ninguna clase de relación, el único criterio que podría emparentarlos sería el lingüístico, no obstante en terreno este criterio no es tenido en cuenta. En cambio si mantienen una estrecha relación con los grupos tucano, en especial con los barazanas, los tatuyos y los Taiwanos del Pirá- Paraná. Los kawiyari se encuentran ubicados a la orilla del río Apaporis medio y su afluente, el río Cananrí. Este es el lugar donde se originaron como pueblo y la tierra de fundación de sus malocas. La región está comprendida entre la cachibera del Chiribiquete y el salto del Jirijirimo.