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La migration internationale féminine individuelle à partir du Sénégal a pris naissance en ville, au milieu des années 1980 et a concerné en premier les femmes wolofs avant de s'étendre au milieu rural. Aujourd'hui, elle est presque devenue un fait de société puisqu'elle a tendance à se généraliser à toutes les composantes ethniques et religieuses du pays. Cette féminisation observée dans le champ migratoire international sénégalais est peut être la conséquence de différents problèmes posés par la dégradation des moeurs (effritement des valeurs traditionnelles, perte de l'autorité parentale ou…mehr

Produktbeschreibung
La migration internationale féminine individuelle à partir du Sénégal a pris naissance en ville, au milieu des années 1980 et a concerné en premier les femmes wolofs avant de s'étendre au milieu rural. Aujourd'hui, elle est presque devenue un fait de société puisqu'elle a tendance à se généraliser à toutes les composantes ethniques et religieuses du pays. Cette féminisation observée dans le champ migratoire international sénégalais est peut être la conséquence de différents problèmes posés par la dégradation des moeurs (effritement des valeurs traditionnelles, perte de l'autorité parentale ou maritale) mais aussi par la crise économique sans précédent que connaît le pays. Elle peut de même s'expliquer par les changements socioculturels (évolution des mentalités) et éducatifs (augmentation du niveau d'instruction des femmes) que connaît le Sénégal depuis l'indépendance ainsi que par la féminisation des emplois à l'échelle mondiale. La structure du tissu migratoire dans son ensemble, au Sénégal et en France, est exposée. Ce travail ouvre ainsi un nouveau champ d'investigation autour de la migration internationale.
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Autorenporträt
Daouda Dianka est né au Sénégal en 1972. Son cursus universitaire a commencé au Sénégal et s'est achevé en France par l¿obtention en 2008 d¿un Doctorat en Géographie Humaine. Ses recherches portent sur les questions de migration, de développement et de recomposition territoriale par le prisme du rapport de genre.