Questo lavoro cerca di mettere insieme la morale aristotelica e la teoria della volontà, con il punto centrale dell'indicazione di approssimazioni e distensioni tra l'una e l'altra. Queste approssimazioni e distensioni alimentano numerose critiche sia alla morale aristotelica sia alla tradizione di una teoria della volontà che si è affermata nell'Occidente cristiano. Tale movimento è intrapreso dalla centralità che entrambi gli aspetti affrontati rappresentano per la costruzione della scienza etica nella tradizione filosofica eretta in Occidente. A tal fine, si prenderà come base la complessa costruzione della teoria della volontà nel suo lungo periodo di gestazione e nascita. Verrà poi presentata, nelle sue complessità costitutive, la morale aristotelica. La chiusura di questo approccio tra i due filoni avverrà con la presentazione delle loro apparenti distensioni teoriche, a partire da questioni che si mostrano come latenti in entrambi.
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