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Loin d'être un simple commentaire des textes d'Aristote sur l'expérience, cet ouvrage se veut une véritable reconstruction doctrinale de l'épistémologie aristotélicienne. Pour ce faire, il met particulièrement en évidence l'interaction entre objet et mode de connaissance, propre à chaque science. Au final, c'est toute la portée de l'empeiria dans le savoir et la science qui est ici exposée.