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La empresa orientada a la problemática de comprender al hombre como persona, penetrando el misterio central en el ser del hombre, ha constituido siempre un enigma que plaga las mentes pensantes. Elaborar concepciones adecuadas, intelectualmente envolventes y exhaustivamente explicativas de la naturaleza humana, según el caso, nos sumerge más o menos en aguas filosóficas más profundas. La confrontación entre las definiciones clínica y biológica de la muerte en el pensamiento filosófico es la base de este conflicto sobre la naturaleza de la persona humana. Las cuestiones que se desprenden de él giran en torno al estatuto de la persona y a la utilización de las llamadas no personas para el conocimiento y la experimentación médica. Sin embargo, esta investigación viene motivada por la necesidad última de establecer una tesis que se posicione en defensa del estatuto de la persona, sin menoscabar el hecho de que la dignidad de la persona humana es sacrosanta y no puede pasarse por alto en lo que respecta a la interpretación que pueda darse a la definición de la muerte.