La nostalgia de Buda al servicio de la iluminación - Xiao, Pingshi
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Para la mayoría de los practicantes budistas, el término "la contemplación de Buda" simplemente hace referencia a la recitación del sagrado nombre de un Buda o Bodhisattva en particular. Con fe profunda, gracias a una recitación continuada, los practicantes toman refugio en los Budas y Bodhisattvas confiando en establecer una conexión con ellos, bien sea mediante respuestas sutiles o manifestaciones visibles. Su propósito general y principal es buscar ser recibidos por los Budas y Bodhisattvas y renacer en la Tierra Pura de la Felicidad Eterna después de dejar este cuerpo mortal. Aunque la…mehr

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Produktbeschreibung
Para la mayoría de los practicantes budistas, el término "la contemplación de Buda" simplemente hace referencia a la recitación del sagrado nombre de un Buda o Bodhisattva en particular. Con fe profunda, gracias a una recitación continuada, los practicantes toman refugio en los Budas y Bodhisattvas confiando en establecer una conexión con ellos, bien sea mediante respuestas sutiles o manifestaciones visibles. Su propósito general y principal es buscar ser recibidos por los Budas y Bodhisattvas y renacer en la Tierra Pura de la Felicidad Eterna después de dejar este cuerpo mortal. Aunque la mayor parte de los practicantes de la Consciencia (Recuerdo, Añoranza, Nostalgia) de Buda recitan el nombre de Buda Amitabha, La Tierra Pura de la Felicidad Suprema de Buda Amitabha dista de ser la única Tierra Pura. Existen incontables tierras puras manifestadas por los Budas en los mundos de las diez direcciones (del espacio), incluyendo la de nuestro Maestro Fundamental, el Buda Shakyamuni. Debemos establecer una distinción entre la Tierra Pura de la Mera Mente y las Tierras puras manifestadas por todos los Budas. En un sentido amplio, todos los métodos de cultivo del Budismo Mahayana están relacionados con el Método de la Consciencia de Buda de la escuela de La Tierra Pura, incluyendo prácticas tan bien conocidas como la recitación del nombre de Buda, el canto de mantras, las postraciones, hacer ofrendas, la meditación de concentración e introspección , y la observancia de los preceptos, así como cantar, copiar, estudiar, exponer y contemplar las escrituras, reflexionar sobre ellas, así como la búsqueda del origen de la vida, etc... Todos estos métodos se encaminan hacia el aprendizaje de las prácticas de Buda, el entendimiento del Dharma, la consecución de la liberación, la adquisición de las meritorias cualidades de Buda y, finalmente, la realización de los cuatro tipos de tierra pura tras el logro de la Budeidad.
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