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L'ampia esposizione della filosofia del mito di Ernst Cassirer rappresenta per Giovanni Piana un'occasione per mostrare che, attraverso un approccio fenomenologico-strutturale,è possibile fare intravvedere i lineamenti di un nuovo modo di approccio alla tematica dell'immaginario nella filosofia della religione. Cosicché la discussione non solo si estende implicando le classiche posizioni di Lévy-Bruhl e Frazer, ma propone concetti originali - come quello di "reificazione incompleta" - che fanno intravvedere la possibilità di percorrere vie nuove. Il filo conduttore dell'immaginario fa da guida anche per la nozione di spazio, fornendo un esempio di analisi "costitutiva" che mostra come dall'origine di quella nozione dall'esperienza si pervenga alla sua concettualizzazione astratta.