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" Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et le garder ". Dans le premier livre de la Bible, le travail est à l'origine détaché de toute idée de contrainte : l'homme travaille pour former sa sagesse. Cet extrait illustre que depuis toujours, la religion et le travail entretiennent des liens très étroits. Patrick BANON, spécialiste en sciences des religions, affirme que le travail est une notion biblique. La pensée biblique a en effet largement insisté sur l'aspect spirituel du travail : " L'Eternel t'a béni dans tout le travail de tes mains ". On cherche alors…mehr

Produktbeschreibung
" Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le cultiver et le garder ". Dans le premier livre de la Bible, le travail est à l'origine détaché de toute idée de contrainte : l'homme travaille pour former sa sagesse. Cet extrait illustre que depuis toujours, la religion et le travail entretiennent des liens très étroits. Patrick BANON, spécialiste en sciences des religions, affirme que le travail est une notion biblique. La pensée biblique a en effet largement insisté sur l'aspect spirituel du travail : " L'Eternel t'a béni dans tout le travail de tes mains ". On cherche alors l'espoir d'une rédemption à travers le travail. Dans l'esprit des textes fondateurs, le travail était source de purification du péché originel. Les choses ont depuis bien changé. Aujourd'hui, le monde du travail est à l'image de la société française moderne : de plus en plus sécularisé. Les Français croient de moins en moins et, par conséquent, ont une pratique religieuse très réduite depuis plusieurs décennies. Comme le souligne Patrice ADAM, membre de l'Institut Régional du Travail de Nancy, " ivres de science, de techniques, de raison, nos sociétés n'avaient pas Dieu pour horizon "...
Autorenporträt
Licenciado en Chino (Mandarín) y Master II en Derecho Social y Relaciones Laborales, con profunda y sincera curiosidad.