Ce livre étudie la nature des préjugés sexistes dans le bouddhisme tibétain et, en particulier, l'absence d'ordination complète pour les nonnes dans la tradition tibétaine. Il met en lumière le rôle spécifique joué par les nonnes occidentales dans la transformation de ces préjugés, en particulier la contribution de Jetsunma Tenzin Palmo, une nonne britannique devenue célèbre pour avoir passé douze ans à méditer dans une grotte de l'Himalaya et pour avoir déclaré qu'elle avait l'intention d'atteindre l'illumination dans un corps de femme. La lourdeur des processus décisionnels au sein du système ecclésiastique tibétain a maintenu les préjugés sexistes au sein de l'institution, malgré les efforts déployés par Sa Majesté le 14e Dalaï Lama et Sa Majesté le 17e Karmapa pour contribuer à la transformation des attitudes monastiques. Les préjugés sexistes institutionnalisés maintiennent la tension entre une tradition souterraine de pratiquantes très accomplies et la préférence institutionnelle pour les pratiquants masculins. La hiérarchie des sexes et la domination masculine sont particulièrement douloureuses et dévastatrices pour les femmes monastiques et sont en contradiction avec les principes bouddhistes et les normes d'une société progressiste. Ce livre intéressera particulièrement les spécialistes de la religion et du genre.
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