Esta tesis, cuyo tema es " La razón y la moral en Descartes", examina la escisión operada por el hombre en el ser que es en sí mismo único y racional. En efecto, nuestra primera aprehensión del ser lo presenta en forma de multiplicidad. Partiendo del racionalismo cartesiano, nuestro trabajo muestra que la razón es un principio de unidad que existe en el mundo. Desde este punto de vista, la moral natural no es sino la manifestación ejemplar de esta razón divina. Por la unidad que le caracteriza, el hombre culto puede entenderse como aquel que no separa los valores esenciales; la actividad racional y la razón moral, el conocimiento operativo y la educación, la individualización y la socialización. Por eso la educación, llámese racionalización o moralización, puede pensarse como un éxito global del hombre en cuanto los diferentes valores no son percibidos por él como dualidades, sino como modos de ser de la única razón cuya recurrencia hemos subrayado en Descartes y que constituye en su filosofía el fundamento de la moral.