32,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in 6-10 Tagen
  • Broschiertes Buch

La convinzione di essere posseduti da uno spirito malvagio di qualsiasi tipo è una questione universale e controversa tra tutti i credenti di tutte le religioni rivelate, compresi i musulmani e i loro studiosi. La controversia è più seria con i musulmani comuni, in particolare con quelli di debole fede nei principi islamici. Ciò che è inequivocabile e non controverso è che per essere considerato fedele (Mu'min) un musulmano deve credere nell'invisibile (D.2:3). Oltre a questo, è il principio di credere nel concetto di predestinazione (Qadar), cioè che ciò che genera l'uomo, buono o cattivo,…mehr

Produktbeschreibung
La convinzione di essere posseduti da uno spirito malvagio di qualsiasi tipo è una questione universale e controversa tra tutti i credenti di tutte le religioni rivelate, compresi i musulmani e i loro studiosi. La controversia è più seria con i musulmani comuni, in particolare con quelli di debole fede nei principi islamici. Ciò che è inequivocabile e non controverso è che per essere considerato fedele (Mu'min) un musulmano deve credere nell'invisibile (D.2:3). Oltre a questo, è il principio di credere nel concetto di predestinazione (Qadar), cioè che ciò che genera l'uomo, buono o cattivo, viene dal non, ma dal creatore - Allah. Considerando la combinazione della teoria della fede e della realtà della nostra vita, l'intera questione diventa confusa soprattutto per un laico. Tuttavia, il contributo di Adam Sirajudeen alla soluzione di questo problema, intitolato The Reality of Demonic Possession in the Light of the Qur'an and Sunnah, è una chiara dimostrazione della sua capacità di approfondire un argomento così spinoso. Il trattato è una semplice spiegazione del complesso argomento con ammirevole lucidità...
Autorenporträt
Adam Adebayo Sirajudeen ha insegnato lingua e letteratura araba presso il Dipartimento di studi arabi e islamici della Kogi State University, Anyigba-Nigeria. Ha conseguito il B.A. Honours, il M.A. e il PhD arabo presso le Università di Ilorin, Ahmadu Bello e Jos, Nigeria, rispettivamente con interesse per la storia e la storiografia letteraria afro-araba.