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La trajectoire de ce texte est marquée par l'interrogation sur le rapport entre la pensée, la poésie et le sacré, qui a commencé avec l'interprétation de l'oeuvre d'art par Heidegger comme " mise en oeuvre de la vérité de l'être ". Le déploiement de cette relation nous rapproche d'une ambiance plus originelle, dans laquelle le sens de l'ouverture offre l'espace nécessaire à la manifestation du sacré. Nous cherchons le chemin vers cet horizon à travers un mode de pensée qui s'apparente à un souvenir de l'origine. Dans la proximité de ce souvenir, nous pouvons écouter ce qui constitue la pensée.…mehr

Produktbeschreibung
La trajectoire de ce texte est marquée par l'interrogation sur le rapport entre la pensée, la poésie et le sacré, qui a commencé avec l'interprétation de l'oeuvre d'art par Heidegger comme " mise en oeuvre de la vérité de l'être ". Le déploiement de cette relation nous rapproche d'une ambiance plus originelle, dans laquelle le sens de l'ouverture offre l'espace nécessaire à la manifestation du sacré. Nous cherchons le chemin vers cet horizon à travers un mode de pensée qui s'apparente à un souvenir de l'origine. Dans la proximité de ce souvenir, nous pouvons écouter ce qui constitue la pensée. C'est par le souvenir que la pensée pense sa propre pensée comme la poésie poétise son dire. La pensée et la poésie se déroulent dans le même environnement relationnel protégé par l'être en tant qu'ouverture. C'est cet horizon qui permet de montrer le sacré en train de se faire dans une appropriation plus originale.
Autorenporträt
Doktorat in Religionswissenschaft, Religionsphilosophie, Nachdiplomstudium in Religionswissenschaft/UFJF. Master und Spezialisierung in Religionswissenschaft, Religionsphilosophie, Nachdiplomstudium in Religionswissenschaft/UFJF. BA und BSc in Philosophie an der Bundesuniversität Juiz de Fora/UFJF.