Andere Kunden interessierten sich auch für
![The reform of the Chinese administration in the face of Confucian rites]( "The reform of the Chinese administration in the face of Confucian rites")
The reform of the Chinese administration in the face of Confucian rites30,99 €![Investissements étrangers et nécessité de la responsabilité sociale]( "Investissements étrangers et nécessité de la responsabilité sociale")
Investissements étrangers et nécessité de la responsabilité sociale29,99 €![La réforme du Code Minier pour l'exploitation du pétrole offshore]( "La réforme du Code Minier pour l'exploitation du pétrole offshore")
La réforme du Code Minier pour l'exploitation du pétrole offshore43,99 €![De l''ingérence humanitaire face à la souveraineté des États]( "De l''ingérence humanitaire face à la souveraineté des États")
De l''ingérence humanitaire face à la souveraineté des États25,99 €![L'efficacité du cadre juridique international de l'aide Publique (APD)]( "L'efficacité du cadre juridique international de l'aide Publique (APD)")
L'efficacité du cadre juridique international de l'aide Publique (APD)36,99 €![La coopération entre l¿UE et la Chine]( "La coopération entre l¿UE et la Chine")
La coopération entre l¿UE et la Chine67,99 €![La république démocratique du Congo un Etat à déclaration universelle]( "La république démocratique du Congo un Etat à déclaration universelle")
La république démocratique du Congo un Etat à déclaration universelle26,99 €
La faiblesse du système de droit chinois provient au moins partiellement de sa racine confucéenne. Cette doctrine place le pouvoir judiciaire au second plan, de sorte qu'une bonne application de la loi dépend de la volonté du chef du Parti ou de l'administration. C'est ainsi que l'amendement de la Constitution de la République populaire de Chine voté par la première session de la 13e Assemblée populaire nationale en mars 2018 a aboli la limite des deux mandats pour le président. En sa qualité du détenteur du pouvoir public, l'administration est en position de dominance. Tant que les deux parties conservent ce mode de relation, l'équité de la justice reste utopique. En bref, depuis l'antiquité jusqu'aujourd'hui, la Chine n'a jamais connu un vrai règne de droit. Le triomphe de la valeur morale sur la valeur juridique, le triomphe de la sanction morale sur la sanction pénale dominent l'empire du milieu. L'ordre humain et l'ordre naturel sont trop étroitement liés. De là vient le mépris de tout ce qui ignore les liens particuliers, de tout ce qui permettrait induction, déduction, raisonnement uniquement par la loi et sur la base d'égalité.