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Ces textes offrent de nouvelles perspectives sur certains phénomènes importants de notre époque, du moins est-ce l'intention de l'auteur. L'analyse du concept de sacralité se dissout dans les formes séculaires du "sacré". L'idée de foi disparaît dans l'hypocrisie, caractéristique psychologique et sociale dominante du citoyen moderne, transformé en consommateur de médias de masse. Le terrorisme individuel moderne met en lumière les exemples de terrorisme d'État et l'État comme source importante d'intentions totalitaires. Cet ouvrage voit les racines philosophiques de ce malentendu dans…mehr

Produktbeschreibung
Ces textes offrent de nouvelles perspectives sur certains phénomènes importants de notre époque, du moins est-ce l'intention de l'auteur. L'analyse du concept de sacralité se dissout dans les formes séculaires du "sacré". L'idée de foi disparaît dans l'hypocrisie, caractéristique psychologique et sociale dominante du citoyen moderne, transformé en consommateur de médias de masse. Le terrorisme individuel moderne met en lumière les exemples de terrorisme d'État et l'État comme source importante d'intentions totalitaires. Cet ouvrage voit les racines philosophiques de ce malentendu dans l'insistance insuffisante de la pensée critique à séparer la conscience de la conscience. L'histoire a révélé la futilité des efforts visant à révolutionner la conscience si ce processus n'inclut pas également la révolution de la conscience. En ce sens, la réponse à la question de Hegel est que la révolution n'est pas possible, c'est-à-dire qu'elle ne sera pas couronnée de succès si elle n'est pas accompagnée d'une réforme religieuse.L'opposition entre la liberté et les tendances suggérant que nous nous dirigeons sûrement vers un nouveau totalitarisme, est discutée en utilisant des exemples dans les médias, la musique, l'histoire et l'éducation....
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Autorenporträt
Professeur titulaire à l'université du Nord en Croatie. Membre de l'Académie internationale des sciences et des arts de Bosnie-Herzégovine.