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Cet ouvrage examine la réponse religieuse aux violences domestiques dans l'une des municipalités de Tanzanie. L'objectif principal est de découvrir la nature, les causes et les raisons des abus domestiques, ainsi que les mesures prises. L'étude utilise les systèmes écologiques, la théologie systématique et les théories anthropologiques. La méthodologie employée comprend : une recherche sur le terrain pour la collecte et l'analyse des données par le biais de méthodes quantitatives et qualitatives ; la taille de l'échantillon est d'environ 600 personnes sélectionnées au hasard parmi les hommes et les femmes éligibles, mariés, divorcés, veufs et ministres du culte. L'étude révèle que malgré l'existence de traditions et d'enseignements moraves qui encouragent le respect et la dignité de chaque personne, l'Église dans les contextes locaux n'est pas à la hauteur et a besoin d'ajustements. Essentiellement, les diverses cultures et traditions existantes dans la région étudiée ont une influence directe sur la manière dont l'Église formule ses enseignements et fonctionne, tolérant ainsi systématiquement les abus domestiques. Par conséquent, l'étude suggère que l'Église redéfinisse, remanie et reformule ses enseignements et ses pratiques en fonction des bonnes valeurs culturelles africaines, en s'éloignant des abus sous toutes leurs formes et en respectant la culture des droits de l'homme.