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La sécularisation est un ciment du processus de modernisation et de construction de l'État national turc. L'occidentalisation et la modernisation ont été acceptées parallèlement à la sécularisation et, contrairement à d'autres exemples de sécularisation, la Turquie a développé une définition originale et un processus vers la sécularisation. Dans le modèle turc, l'Islam a été pris sous le contrôle de l'État en raison de l'évolution historique et sociale. Cependant, en plus d'être contrôlé, l'Islam a également été manipulé par l'État pour reproduire l'idéologie étatique hégémonique et pour maintenir la légitimité de la souveraineté de l'État sur ses sujets. Ces pratiques produisent une compréhension contradictoire de la laïcité et une position controversée de l'État dans sa relation avec l'Islam. La différence entre la définition constitutionnelle de la laïcité et les pratiques et politiques institutionnelles qui sont non laïques selon la définition de la laïcité de l'État, rend les masses plus proches de la religion que de la laïcité. L'utilisation d'une seule religion (l'islam) et d'une seule secte (sunnite-hannifin) pour renforcer la légitimité de l'État turc peut porter atteinte à la souveraineté de l'État dans la perception des sujets non musulmans et non hanifins.