LA TEOLOGÍA FRENTE A LA METAFÍSICA
Comprender los misterios de nuestro mundo
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La cuestión del sentido de la vida no se planteaba para el hombre tradicional como para nosotros hoy. Una mirada a la modernidad nos permite ver y comprender que los filósofos de la época devolvieron la descripción del sentido de la vida a la esfera privada, es decir, a la libre elección de cada persona. Hicieron creer al hombre que podía realizarse por sí solo y que para ello no necesitaba la ayuda de ninguna entidad ajena a la humanidad, ya fuera concebida como un ser trascendente, una divinidad o un Dios revelado. Como resultado, la persona humana se levanta contra lo Sagrado (Dios),...
La cuestión del sentido de la vida no se planteaba para el hombre tradicional como para nosotros hoy. Una mirada a la modernidad nos permite ver y comprender que los filósofos de la época devolvieron la descripción del sentido de la vida a la esfera privada, es decir, a la libre elección de cada persona. Hicieron creer al hombre que podía realizarse por sí solo y que para ello no necesitaba la ayuda de ninguna entidad ajena a la humanidad, ya fuera concebida como un ser trascendente, una divinidad o un Dios revelado. Como resultado, la persona humana se levanta contra lo Sagrado (Dios), promoviendo su autonomía. Ahora bien, la imagen de Dios se había mantenido más o menos estable durante mucho tiempo, hasta que en la época moderna se desarrolló este doble movimiento de protesta contra Dios y la religión, la secularización y el ateísmo. Dos movimientos cercanos y, sin embargo, distintos: el primero consistió, para el hombre, en tomar conciencia de su autonomía con respecto a Dios y a la Religión, que es por excelencia el dominio de las verdades dogmáticas. La segunda, impugnarlas pura y simplemente.
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