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Este libro resume las limitaciones de la metodología científica utilizada para estudiar los sistemas vivos. La Teoría General de Sistemas puede explicarlas mejor. Se demuestra que el concepto indio de que el conocimiento está estructurado en la conciencia tiene sentido y que el conocimiento científico es sólo un subconjunto de este conocimiento. Se discuten los últimos avances para entender el concepto de conciencia utilizando la física cuántica, la teoría general de la relatividad y la neurofisiología. La teoría de los karmas, pap y punya y el renacimiento pueden explicarse utilizando la información contenida en el nivel de Planck. Se dan ejemplos para ilustrar estos puntos. Se refieren a la notable memoria de Swamy Vivekanand y Shatabhdhanies, que pueden realizar cientos de actividades juntas en una secuencia sin usar ningún lápiz y papel. Se da una evidencia cuantitativa para mostrar que los antiguos monjes jainistas han estimado el tamaño de las partículas más pequeñas de la materia. Se propone que el proceso de iluminación va acompañado de una disminución de la tasa de producción de entropía y del consumo de recursos. También se indica que la Percepción Extra Sensorial (PES) puede existir y puede estar más allá de la ciencia moderna.