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À l'"ère de la mondialisation", ce ne sont pas seulement les produits et les marques qui sont largement et rapidement diffusés, mais aussi les idées et les idéologies. Même les conflits à caractère apparemment religieux, par exemple entre l'Islam et d'autres religions/cultures, sont utilisés ou détournés - pour diverses raisons - dans les médias, la science et la politique. L'une des principales raisons de ce phénomène est - à mon avis - la réception de préjugés le plus souvent non scientifiques, sans réflexion critique. Un exemple : "Le dialogue est un concept étranger à l'Islam !". Cela…mehr

Produktbeschreibung
À l'"ère de la mondialisation", ce ne sont pas seulement les produits et les marques qui sont largement et rapidement diffusés, mais aussi les idées et les idéologies. Même les conflits à caractère apparemment religieux, par exemple entre l'Islam et d'autres religions/cultures, sont utilisés ou détournés - pour diverses raisons - dans les médias, la science et la politique. L'une des principales raisons de ce phénomène est - à mon avis - la réception de préjugés le plus souvent non scientifiques, sans réflexion critique. Un exemple : "Le dialogue est un concept étranger à l'Islam !". Cela devient pire, une fois que les événements agressifs qui se produisent actuellement dans le monde - sont "confondus" avec "l'Islam". Dans ce contexte, j'essaie à travers ce livre de répondre à quelques questions significatives et intéressantes : Comment l'Islam observe-t-il le concept de "dialogue" ? L'étude de la "théologie islamique" dans des cadres académiques occidentaux, comme c'est le cas en Allemagne depuis 2010, pourrait-elle être un pont dans ce sens ? J'espère offrir tout cela et plus encore aux lecteurs professionnels mais aussi aux lecteurs intéressés "normaux". Ce livre se veut une tentative visant à mettre en lumière certains aspects spécifiques de cette religion, mais aussi à construire un pont de paix et de compréhension entre nous tous.
Autorenporträt
Khaled Radhouani, MA: Studium der Islamwissenschaft und Iranistik, Universität Tübingen/Deutschland, Master of Arts (2006). Lehrbeauftragter, Institut für Asien- und Orientwissenschaften, Universität Tübingen (2006-2008). Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Zentrum für Islamische Theologie, Universität Tübingen (2013-2016). Hauptforschungsgebiete: Koranische Philologie, Text und Kontext im Koran