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La trinidad y un mundo entrelazado
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La Trinidad y un mundo entrelazado constituye un serio intento de reflexión colectiva e interdisciplinar sobre las posibilidades, límites y fundamento de una 'ontología relacional'. Su fundamento es doble: los recientes descubrimientos de las ciencias físicas -especialmente el llamado 'entrelazamiento cuántico'- que nos descubren la relacionalidad propia del universo, y las recientes tendencias teológicas del llamado nuevo trinitarismo, que redescubren la relacionalidad amorosa propia de nuestro Dios trino y uno. La necesidad de una nueva ontología surge en todo intento serio de desarro...
La Trinidad y un mundo entrelazado constituye un serio intento de reflexión colectiva e interdisciplinar sobre las posibilidades, límites y fundamento de una 'ontología relacional'. Su fundamento es doble: los recientes descubrimientos de las ciencias físicas -especialmente el llamado 'entrelazamiento cuántico'- que nos descubren la relacionalidad propia del universo, y las recientes tendencias teológicas del llamado nuevo trinitarismo, que redescubren la relacionalidad amorosa propia de nuestro Dios trino y uno. La necesidad de una nueva ontología surge en todo intento serio de desarrollar una creación evolutiva, como los realizados en los volúmenes 1 y 3 de esta colección Teología y ciencias. Porque con la ontología de Santo Tomás, basada en la sustancia y el hilemorfismo, no es fácil explicar, por ejemplo, los sucesivos enriquecimientos filogenéticos de nuestro genoma. Y esa necesidad crece aun, si prolongamos la creación evolutiva, en una teología de la gracia y de la gloria (¡tipos muy especiales de relación divino-humana!). Dada la diversidad de coautores y horizontes interdisciplinares, este libro alude a concepciones muy diversas de 'ontología relacional'. Pero sugiere opciones mayoritariamente compartidas: considerar fundamentales tanto las relaciones como las entidades, centrarse en relacionalidad de tipo causal, explotar la semiótica ternaria de Peirce; expresar las analogías y disanalogías entre las relaciones divinas y las creadas, y atender a las divino-humanas. Creemos que es ese tipo de opciones que ha de guiar nuestra búsqueda ulterior.
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