La vivienda barí, expresión de una cultura ancestral, posee características inherentes a la etnia, que la diferencia cultural les dificulta hacerse evidentes. Es objeto de este estudio ofrecer una aproximación a la comprensión de la vivienda indígena barí, para contribuir a la generación de propuestas arquitectónicas que pretendan una pertinencia cultural. Se asume una filosofía intercultural, para definir la arquitectura y abordar dos conceptos que constituyen herramientas de análisis: el espacio y el tiempo; y, luego caracterizar la cultura del hombre no barí, el labaddó. La investigación, de tipo exploratoria, presenta como complementarios dos enfoques que surgen de paradigmas opuestos: el arquitectónico, positivista, que recurre a aspectos mensurables para el análisis de la vivienda; y el antropológico, postura pospositivista que permite el análisis desde la etnografía como método. La ¿nueva miradä permite caracterizar la vivienda indígena barí, como parte del medio natural, que se desprende al construirse; pero vive y se proyecta hacia él, volviéndose a integrar al entretejerse a través de sus materiales y tramas de uso.
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