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La voie de Gautama le Bouddha est la voie de l'intelligence, de la compréhension, de la conscience, de la méditation. Ce n'est pas la voie de la croyance ; c'est la voie de la vision de la vérité elle-même. La croyance ne fait que couvrir votre ignorance ; elle ne vous délivre pas de l'ignorance. La croyance est une tromperie que vous vous jouez à vous-même ; ce n'est pas une transformation. Le nom de Gautama le Bouddha est plus doux que le miel, plus doré que l'or lui-même. Gautama le Bouddha est plus pieux que Dieu lui-même. En fait, il n'y a pas d'autre Dieu. Dieu n'existe que lorsque la…mehr

Produktbeschreibung
La voie de Gautama le Bouddha est la voie de l'intelligence, de la compréhension, de la conscience, de la méditation. Ce n'est pas la voie de la croyance ; c'est la voie de la vision de la vérité elle-même. La croyance ne fait que couvrir votre ignorance ; elle ne vous délivre pas de l'ignorance. La croyance est une tromperie que vous vous jouez à vous-même ; ce n'est pas une transformation. Le nom de Gautama le Bouddha est plus doux que le miel, plus doré que l'or lui-même. Gautama le Bouddha est plus pieux que Dieu lui-même. En fait, il n'y a pas d'autre Dieu. Dieu n'existe que lorsque la bouddhéité existe. Dieu a besoin du contexte d'un bouddha pour exister. Sans l'espace d'un champ de bouddha, Dieu n'est qu'une idée théorique et philosophique sans substance, juste une ombre. Ne demandez donc pas si Dieu est ou n'est pas. Il est impossible de répondre à cette question. Dieu est quand il y a un bouddha, Dieu n'est pas quand le bouddha n'est pas. Chaque fois qu'il y a une personne éveillée, dans le contexte de son éveil, Dieu devient réel. C'est la seule possibilité pour Dieu d'être. Être vraiment un homme signifie devenir un espace où Dieu peut exister en vous. Bouddha est l'homme le plus pieux qui soit jamais né sur terre, mais aussi le plus impie. Il n'a jamais cru en Dieu. Personne qui sait n'a jamais cru en un Dieu. Tous les croyants sont des ignorants - la croyance EST l'ignorance. Bouddha n'a jamais cru, Bouddha savait. Et quand on sait, on sait ; il n'est pas question de croyance. Bouddha n'a jamais discuté de Dieu, il en était lui-même la preuve.