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Questo libro racconta come gli Atetela si comportassero secondo la volontà dei loro antenati, rispettando di conseguenza le norme sociali stabilite. La legge che vieta l'adulterio, ad esempio, non poteva essere infranta in nessun caso. La pena per la deviazione era la morte o una punizione simile. Ma con l'arrivo degli europei, il cristianesimo soppiantò queste pratiche sociali e le credenze tradizionali degli Atetela, che non avevano più valore. La confessione assicurava la remissione dei peccati e il peccatore otteneva la salvezza grazie al perdono di Dio. Il male veniva lavato via. Di…mehr

Produktbeschreibung
Questo libro racconta come gli Atetela si comportassero secondo la volontà dei loro antenati, rispettando di conseguenza le norme sociali stabilite. La legge che vieta l'adulterio, ad esempio, non poteva essere infranta in nessun caso. La pena per la deviazione era la morte o una punizione simile. Ma con l'arrivo degli europei, il cristianesimo soppiantò queste pratiche sociali e le credenze tradizionali degli Atetela, che non avevano più valore. La confessione assicurava la remissione dei peccati e il peccatore otteneva la salvezza grazie al perdono di Dio. Il male veniva lavato via. Di fronte a questo indebolimento delle tradizionali credenze tetele che tenevano sotto controllo l'adulterio, l'autore mostra che gli Atetela ricorrevano al "lahe" per scoraggiare l'adulterio. Una pratica atea e retrograda agli occhi della Chiesa cristiana cattolica, ma che sta tornando prepotentemente in auge, accompagnata da ogni possibile calamità atta a scoraggiare o reprimere l'adulterio.
Autorenporträt
DIKASA Engondo Modeste, born in Fin de Terme (Lodja) on 28 November 1962, is a Doctor of Sociology from the University of Lubumbashi (2016), Associate Professor, Head of Section of Commercial and Financial Sciences and Demography at ISS/Lubumbashi, Dean of the Faculty of Computer Sciences at the Institut Universitaire Maria Malkia Lubumbashi.