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Entrando in dialogo con queste domande stimolanti relative al biopotere disciplinare, sviluppate da Michel Foucault in Storia della sessualità: Volontà di sapere (1976) Marcos Rocha non solo ha dedotto, in questo libro, che il potere disciplinare, in modo immanente, si è costituito come nuovo luogo storico del potere sovrano, all'interno della modernità, ma anche che il razzismo di Stato è, o può essere, contro tutti, poiché, se le due istituzioni correzionali del biopotere disciplinare, il carcere e l'ospizio, per il solo fatto di esistere, ci mettono tutti in sospetto (o siamo potenziali criminali o siamo pazzi), è perché il diritto di morte, di violenza, tipico della società della sovranità, nel contesto disciplinare, non ha cessato di essere in vigore, ma è diventato istituzionale. Il biopotere disciplinare-istituzionale è il nuovo luogo della sovranità, questa volta immanente, secolare, quotidiana, corporea, soggettiva, nella modernità della società borghese. Di Luís Eustáquio Soares.