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L'auteur fait l'analyse comparée de la construction de la morale politique française et japonaise au XIXème siècle et souligne leur proximité. L'attachement du citoyen républicain et du sujet impérial à une sacralité, qu'elle soit laïque ou théocratique est égale dans les deux pays. Il montre que la légitimation du pouvoir représente des modes d'intériorisation des normes qui hantent encore les formes les plus rigoureuses du nationalisme.