« L'Apocalypse de l'an 97 et la ruine de Jérusalem » d'Ernest Renan est un ouvrage captivant qui plonge le lecteur au coeur des turbulences religieuses et politiques de la fin du Ier siècle. Dans cette étude minutieuse, Renan explore les liens entre l'Apocalypse de Jean et les événements dramatiques qui ont secoué le monde judéo-chrétien, notamment la destruction du Temple de Jérusalem en 70. Avec son érudition caractéristique, Renan analyse l'apocalypse johannique à la lumière du contexte historique de l'Empire romain et des persécutions chrétiennes naissantes. Il démontre comment ce texte…mehr
« L'Apocalypse de l'an 97 et la ruine de Jérusalem » d'Ernest Renan est un ouvrage captivant qui plonge le lecteur au coeur des turbulences religieuses et politiques de la fin du Ier siècle. Dans cette étude minutieuse, Renan explore les liens entre l'Apocalypse de Jean et les événements dramatiques qui ont secoué le monde judéo-chrétien, notamment la destruction du Temple de Jérusalem en 70. Avec son érudition caractéristique, Renan analyse l'apocalypse johannique à la lumière du contexte historique de l'Empire romain et des persécutions chrétiennes naissantes. Il démontre comment ce texte prophétique reflète les angoisses et les espoirs des premières communautés chrétiennes face à un monde en plein bouleversement. L'auteur s'attache particulièrement à décrypter les symboles et les visions de l'Apocalypse, les reliant aux réalités politiques et sociales de l'époque. Il offre ainsi une interprétation novatrice de ce texte fondamental du christianisme primitif, le replaçant dans le cadre plus large de l'histoire du judaïsme antique et de ses relations complexes avec le pouvoir romain. Cet ouvrage s'inscrit naturellement dans les catégories « Histoire des religions », « Études bibliques » et « Histoire antique » sur les plateformes de vente en ligne. Renan y déploie tout son talent d'historien et de philologue pour offrir une analyse à la fois rigoureuse et accessible des origines du christianisme. Au-delà de son intérêt historique, « L'Apocalypse de l'an 97 et la ruine de Jérusalem » invite à une réflexion profonde sur la nature des prophéties bibliques et leur interprétation à travers les âges. Renan examine comment les événements traumatiques de la destruction du Temple ont façonné la pensée apocalyptique et influencé le développement du christianisme naissant.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Ernest Renan (1823-1892) fut l'un des intellectuels les plus influents du XIXe siècle, dont les travaux en exégèse néotestamentaire et en histoire des religions ont profondément marqué la pensée moderne. Né à Tréguier en Bretagne, Renan abandonne sa vocation ecclésiastique pour se consacrer à l'étude scientifique des textes sacrés et de l'histoire antique. Sa ' Vie de Jésus ' (1863), qui présente le Christ comme une figure historique exceptionnelle plutôt que divine, déclenche une controverse qui le propulse au centre des débats intellectuels de son époque. Philologue de formation, Renan excelle dans l'analyse du contexte historique romain et de l'eschatologie judéo-chrétienne, apportant un éclairage nouveau sur les origines du christianisme. ' L'Apocalypse de l'an 97 et la ruine de Jérusalem ' s'inscrit dans son vaste projet d'histoire des origines du christianisme, où il combine rigueur scientifique et talent littéraire. Son approche, basée sur une interprétation symbolique des textes anciens, a ouvert la voie à une compréhension plus nuancée des écrits bibliques. Élu à l'Académie française en 1878, Renan incarne l'idéal du savant humaniste. Ses travaux sur le judaïsme antique et le christianisme primitif, bien que parfois controversés, ont durablement influencé les études religieuses et historiques. Sa capacité à rendre accessibles des sujets complexes, comme l'exégèse néotestamentaire, lui a valu une renommée qui dépasse largement le cercle académique. L'héritage de Renan reste considérable, tant par la richesse de ses analyses que par son approche critique des textes sacrés, faisant de lui une figure incontournable pour quiconque s'intéresse à l'histoire des religions et à la pensée du XIXe siècle.
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